A Poesia e a Pedra

A pedra mói o tempo,
o tempo esmaga a rocha
não obstante, se a rocha é sonho,
o sonho não desmancha
o sonho dilui, e se mantém

A marreta violenta a idéia
a idéia perfura a terra,
no entanto, se a terra é riso,
o riso não se fere,
o riso interdita, e retorna

A espada retalha o vento,
o vento despedaça a ponte,
mas, se a ponte é discernimento,
o discernimento não despedaça,
o discernimento rompe, e ergue

A areia encobre o vazio,
o vazio usurpa o abrigo,
no entretanto, se o abrigo é palavra,
a palavra nunca é usurpada
a palavra subverte, e vence

O murro derruba o silêncio,
o silêncio enterra o rio,
mas talvez o rio seja poesia,
a poesia não é enterrada,
a poesia se mantém, e retorna, e ergue, e vence

ronilso pacheco

CONTRATERRORISMO GLOBAL

Nosso perigo iminente
jamais se afastara de nosso instante,
de todo lugar, de maneira inclemente,
a surpresa é um espanto que nos tange.

Invisível, o inimigo confunde nossa mente,
e desconfiar que ele é o outro, nos constrange.
Percorremos o pavor que corta o Ocidente,
capitulamos ao terror, que corta o nosso sangue.

O inimigo, não fala a nossa língua.
Será que ele tem a nossa cor?

Liberdade e democracia, ainda são temas prementes,
mas é a supressão disso que hoje nos confrange,
pois lá fora, a tensão abafa gritos estridentes
que irrompem de nosso interior em transe.

Acho que o inimigo tem o rosto de todas as gentes,
e é isso que nossos defensores não abrangem,
pois o terror – e o que o evita – tem a solidariedade ausente,
e este peso vem sobre nós, acachapante.

O inimigo, não fala a nossa língua.
Será que ele tem a nossa cor?

Quantas guantânamos abrigarão nossa gente,
enquanto caos e medo nos deixam estanques?
E quanta hostilidade em nosso temor subserviente,
enquanto nossas estimativas continuam frustrantes.

Acontece que não há inimigo evidente.
Então, quem será que, no escuro, os dentes range?
Nossas perguntas [e dúvidas] são estilhaços percucientes,
que cortam, ferem, o mais absorto infante.

Ao inimigo invisível, armas insuficientes,
ao inimigo visível, o fardo insurgente,
ao medo público, a desconfiança envolvente,
ao medo privado, a desconfiança, sempre.

Neste corolário está ter medo, ser hostil, e ser prudente,
mas prometem: a derrocada do inimigo vem galopante,
se ao autoritarismo, formos condescendentes,
antes que este inimigo cresça, e torne-se pujante.

Mas inimigo, não fala a nossa língua.
Será que ele tem a nossa cor?

O Baque, os Fuzis e os Sonhos

Rumos de um mundo perdido
De onde nossos sonhos acuados, se vão
Soprados pelo vento, violento, com sua força descomunal
Empurrando para o longínquo, nossas esperanças

E o nosso moderno mundo caminha nas trevas
Desesperado, atordoado, desnorteado, cheio de riscos
Em busca de alguma luz, qualquer luz, que faça-nos iluminar
Enquanto olhamos distraídos para o nada

Haja luz! Haja luz!
Sem guerra, sem pressa, sem ansiedade de não morrer
Sem ira, sem fúria, sem dor ou temor
Sem qualquer fuga que nos impeça de viver
E é preciso viver, para experimentar a vida com Deus
E é preciso Deus, para experimentar a vida

Haja luz! Haja luz!
Sem erro, sem peso, sem frustrações por não voar
Sem fardo, sem culpa, sem indiferença ou descrença
Sem a covardia que adia, a capacidade de sonhar
E é preciso sonhar, para alcançar Deus
E é preciso Deus, para alcançar os sonhos

O nosso desespero nos afronta
Enquanto nós seguimos, seguindo, adiante, esta tensa estrada
Que diga-se de passagem, não nos une, antes, muito mais afasta
Nos distanciando da possibilidade de sermos irmãos e irmãs
E de termos uma só caminhada rumo à eternidade

E zomba-se da eternidade como se ela fosse eternamente inalcançável
Como se o finito das quatro paredes do mundo
Fosse de fato a nossa morada em castelo ou masmorra
De onde nem mesmo a mais astuta alegria poderia escapar

Olhemos para o alto! Vejamos o ar!
Com força, com zelo, com disposição para caminhar
Com fé, com certeza, com humildade e convicção
Com a ousadia que cria, a capacidade de se libertar
Porque é preciso a liberdade, para se expressar Deus
E é preciso Deus, para experimentar a liberdade

A Força da Água que Quebrou a Pedra

"A poesia é conhecimento, salvação, poder, abandono. Operação capaz de transformar o mundo, a atividade poética é revolucionária por natureza; exercício espiritual, é um método de libertação interior. A poesia revela este mundo; cria outro. Pão dos eleitos; alimento maldito. Isola; une. Convite à viagem; regresso à terra natal. Inspiração, respiração, exercício muscular. Súplica ao vazio, diálogo com a ausência, é alimentada pelo tédio, pela angústia e pelo desespero. Oração, litania, epifania, presença. exorcismo, conjuro, magia. Sublimação, compensação, condensação do incosciente. Expressão histórica de raças, nações, classes. Nega a história: em seu seio resolvem-se todos os conflitos objetivos e o homem adquire, afinal, a consciência de ser algo mais que passagem. Experiência, sentimento, emoção, intuição, pensamento não-dirigido. Filha do acaso, fruto do cálculo. Arte de falar em forma superior; linguagem primitiva. Obediência as regras; criação de outras. Imitação dos antigos, cópia do real, cópia de uma cópia da Idéia. Loucura, êxtase, logos. Regresso à infância, coito, nostalgia do paraíso, do inferno, do limbo. Jogo, trabalho, atividade ascética. Confissão. Experiência inata. Visão música, símbolo. Analogia: o poema é um caracol, onde ressoa a música do mundo, e métricas e rimas são apenas correspondências, ecos, da harmonia universal. Ensinamento, moral, exemplo, revelação, dança, diário, monólogo. Voz do povo, língua dos escolhidos, palavra do solitário. Pura e impura, sagrada e maldita, popular e minoritária, coletiva e pessoal, nua e vestida, falada, pintada, escrita, ostenta todas as faces, embora exista quem afirme que não tem nenhuma: o poema é uma máscara que oculta o vazio, bela prova da supérflua grandeza de toda Obra Humana"
Octávio Paz